الجنة فيفتحها ، فيخر ساجدا ، فيقول الله : ارفع رأسك ، اشفع تشفع ، اطلب تعط ، فيرفع رأسه ، ثم يخر ساجدا ، فيقول الله : ارفع رأسك ، اشفع تشفع ، واطلب تعط ثم يرفع رأسه ، فيشفع فيشفع ، ويطلب فيعطى » . 6522 / [ 15 ] - عن سماعة بن مهران ، عن أبي إبراهيم ( عليه السلام ) في قول الله : * ( عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً ) * . قال : « يقوم الناس يوم القيامة مقدار أربعين يوما « 1 » ، وتؤمر الشمس فتركب على رؤوس العباد ، ويلجمهم العرق ، وتؤمر الأرض فلا تقبل من عرقهم شيئا ، فيأتون آدم ( عليه السلام ) فيتشفعون منه ، فيدلهم على نوح ( عليه السلام ) ، ويدلهم نوح على إبراهيم ، ويدلهم إبراهيم ( عليه السلام ) على موسى ، ويدلهم موسى ( عليه السلام ) على عيسى ( عليه السلام ) ، ويدلهم عيسى على محمد ( صلى الله عليه وآله ) فيقول : عليكم بمحمد خاتم النبيين فيقول محمد ( صلى الله عليه وآله ) : أنا لها فينطلق حتى يأتي باب الجنة فيدق ، فيقال له : من هذا ؟ - والله أعلم - فيقول : محمد . فيقال : افتحوا له ، فإذا فتح الباب استقبل ربه فخر ساجدا ، فلا يرفع رأسه حتى يقال له : تكلم ، وسل تعط ، واشفع تشفع فيرفع رأسه فيستقبل ربه فيخر ساجدا ، فيقال له مثلها ، فيرفع رأسه حتى أنه ليشفع لمن قد احرق بالنار ، فما أحد من الناس يوم القيامة في جميع الأمم أوجه من محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وهو قول الله تعالى : * ( عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً ) * . قوله تعالى : * ( وقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ واجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً ) * [ 80 ] 6523 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : فإنها نزلت يوم فتح مكة لما أراد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) دخولها : أنزل الله : * ( وقُلْ ) * يا محمد * ( رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ) * الآية . قال : قوله : * ( سُلْطاناً نَصِيراً ) * أي : معينا . 6524 / [ 2 ] - العياشي : عن أبي الجارود ، عن زيد بن علي ( عليه السلام ) ، في قول الله * ( واجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً ) * قال : السيف . 6525 / [ 3 ] - ابن شهرآشوب : من كتاب أبي بكر الشيرازي ، قال ابن عباس : * ( وقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ) *

--> 15 - تفسير العياشي 2 : 315 / 151 . 1 - تفسير القمي 2 : 26 . 2 - تفسير العياشي 2 : 315 / 152 . 3 - المناقب 2 : 67 ، شواهد التنزيل 1 : 348 / 479 . ( 1 ) في المصدر : عاما .